1. Приметы весны: зеленеет берёза

    • Береста

      Верхний эластичный слой коры берёзы имеет собственное название — берёста, или береста́ (допустимы оба варианта написания и произношения).

      При сухой перегонке белой коры получают дёготь. (Народная пословица: бела береста – да деготь черен).

      У славян изделия из берёсты считались оберегом от нечистой силы. Кельты хоронили умерших в шапках из берёзовой коры, а финно-пермяне, согласно археологическим данным, обёртывали умершего в берёсту.

      Береста издавна применялась в народных промыслах. Благодаря присутствию смолистых веществ берёста отличается чрезвычайной прочностью и устойчива к гниению. Народности Севера и Дальнего Востока использовали берёсту для изготовления лодок и сооружения жилищ — чумов. На Руси берёсту использовали в строительстве (как стойкий к сырости прокладочный материал), для изготовления туесков (в них молоко даже в жару не портится), корзинок, коробок, ковшей, лукошек, другой кухонной утвари, лаптей.

      В древности береста заменяла бумагу. Известно множество древних китайских и санскритских текстов на берёсте. Она была одним из главных писчих материалов в древней Индии, где на ней писали острым металлическим грифелем, проминающимповерхность, а затем протирали надпись сажей.

      Берёсту как материал для письма на Руси начали широко применять не позднее первой четверти XI в., она вышла из употребления только в середине XV в., когда появилась дешевая бумага. Для письма бересту специально подготавливали, ее варили в воде, делавшей кору эластичнее, а затем расслаивали, убирая наиболее грубые слои. Подготовленный для письма лист бересты обычно обрезали со всех сторон, так что он имел аккуратные прямые углы. Писали острыми костяными палочками, которые назывались писалами. Надпись в большинстве случаев наносили на внутренней стороне коры, то есть на той поверхности бересты, которая всегда оказывается снаружи, когда берестяной лист сворачивается в свиток.

      Берёста прекрасно сохраняется в речных наносах, торфяниках, благодаря чему академик В.Л. Янин открыл в Новгороде целый клад древнерусских рукописей. Археологи нашли более тысячи берестяных грамот в Новгороде, Пскове, Торжке и других городах, которые свидетельствуют о широком распространении о грамотности и высоком уровне культуры более тысячи лет назад.

      Среди найденных грамот есть письма, черновики документов, записки о хозяйственных делах и даже «школьные тетрадки» с записью азбуки вперемешку с рисунками человечков (рисунок из Википедии).


      Комментариев: 0
    • Береза и Семик

      В седьмой четверг после первого весеннего полнолуния отмечал русский народ праздник "Семик". Украшали дома свои и улицы ветками берёзы, посыпая полы травами, завивали ленты в ветки берёзы русские девушки. Празднество сопровождалось весельем, плясками, пением песен. Семицкий четверг и следовавшие за ними дни отмечались в старину девичьими гуляньями: хороводами около берез в роще, кумлением, плетением венков и гаданием на них о женихах. С течением времени часть этих обрядов была перенесена на Троицу. На Семик девушки гурьбою шли в лес, выбирали молодую берёзку и заламывали её (чаще всего вершинку). Не отламывали совсем, а оставляли висеть и заломанную ветвь заплетали венком. Затем около берёзки начинался весёлый обряд. Из веточек и травы делали чучело кукушки и забавным образом «крестили» её. Во время «крещения» девушки «кумились»: будущие «кумы», просунув лицо в завитый берёзовый венок, целовались и тут же обменивались нательными крестиками. Шуточная церемония роднила их, и покумившиеся зачастую оставались добрыми подругами на долгие годы.




      Комментариев: 0